Il termine ha un significato generico, ma può indicare anche lo spazio sacro, che è punto di incontro tra l’uomo e un Dio che, nella visione biblica, si fa tuttavia presente soprattutto nella storia
In tutte le civiltà lo spazio sacro, considerato come sede visibile della divinità in mezzo alle case degli uomini, è una componente fondamentale della concezione cosmica. Lo studioso delle religioni di origine rumena Mircea Eliade (1907-1986) parlava dell’area sacra come di un «centro» che riusciva a tenere insieme la complessità e la diversità del mondo. Anche in Israele il tempio riceve una celebrazione di alto livello, espressa per esempio nei «canti di Sion», pagine che esaltano il santuario gerosolimitano come punto di convergenza non solo del popolo eletto (Salmo 122) ma anche di tutti i popoli della terra (Isaia 2,2-5). Per questo, «ai tuoi servi sono care le pietre di Sion» (Salmo 102,15).
Tuttavia la Bibbia privilegia come sede primaria dell’incontro tra Dio e l’umanità la storia. Già nella splendida preghiera di consacrazione del tempio da lui eretto Salomone si domandava: «Ma è proprio vero che Dio abita sulla terra? Ecco, i cieli e i cieli dei cieli non possono contenerti tanto meno questa casa che io ti ho costruita!» (1Re 8,27). La soluzione a questo dilemma era ottenuta riconoscendo che il tempio è «la tenda dell’incontro» tra il Dio trascendente che «ascolta dal luogo della sua dimora, dal cielo» (8,30) e l’uomo che lo cerca e lo incontra nello spazio sacro ove eleva la sua preghiera e il suo culto.
Già con Davide il profeta Natan aveva formulato un principio: il Signore, più che essere inquadrato nella «casa» materiale del tempio, predilige di essere presente nella «casa» davidica, ossia nella sequenza temporale della linea genealogica di Davide, fatta di persone, fino al Messia (2Samuele 7). In ebraico si gioca sull’ambivalenza della parola bajit, «casa» e «casato», che abbiamo già presentato a suo tempo: è, quindi, la storia di salvezza il tempio supremo, come ribadiranno i profeti, superando una concezione troppo sacrale e quasi magica del tempio (si legga, per esempio, Geremia 7).
Dopo questa ampia presentazione del tema del tempio secondo la Bibbia, non ci resta che spiegare il vocabolo ebraico scelto. Curiosamente maqôm definisce sia un «luogo» in senso lato, sia lo spazio sacro, e quindi il «tempio». Significativo è un racconto del libro della Genesi (28,10-22). Giacobbe, fuggiasco dall’ira di suo fratello Esaù, sosta in un luogo che in futuro sarà sede di un famoso santuario di Israele.
Il Signore in sogno gli promette il ritorno nella terra che sta per abbandonare. Giacobbe, allora, fa voto di edificare là un tempio. Usa due parole: bajit, «casa» che, come si è appunto visto, può designare anche il tempio, e maqôm, «luogo». Ecco le sue parole: «Il Signore è in questo luogo (maqôm) e io non lo sapevo… Quanto è terribile questo luogo (maqôm)! Questa è proprio la casa (bajit) di Dio, questa è la porta del cielo!» (Genesi 28,16-17). La località si chiamerà appunto Bet-’el, «casa di Dio».
Nell’Antico Testamento sono presenti altri termini per indicare il tempio: «santuario», oppure «aula» sacra, ove è custodita l’arca dell’alleanza. Noi citiamo solo la bella espressione usata soprattutto per il tempio mobile di Israele nel deserto del Sinai: ’ohel mo‘ed, «tenda dell’incontro (o convegno)». Nello spazio sacro, infatti, il popolo incontra il suo Dio che scende dal cielo ad ascoltarne le preghiere; ma anche i vari membri delle tribù di Israele si incontrano tra loro, costituendo l’assemblea della comunità fedele.
16.09.2021
Testo a cura del cardinale arcivescovo e biblista Gianfranco Ravasi. Integralmente riprodotto per la discussione e la riflessione. Fonte: Famiglia Cristiana
Talora la paura dei peccati che scopro in me stesso mi dispera, talvolta invece la speranza della tua misericordia mi sostiene. Ma perché la tua misericordia è più grande della mia miseria, io non cesserò di sperare». Ho soffiato via la polvere del linguaggio quattrocentesco di fra...
Si chiamava Isidra ed era una giovane professoressa di Lettere. Ragazzino di prima media, l’ascoltavo durante le lezioni nella mia cittadina di nascita, Merate (Lecco), in una scuola che in passato aveva visto come alunno anche Alessandro Manzoni. È sorprendente, ma quella docente riuscì a seguire tutto il...
Se non puoi essere un pino sul monte, sii un salice nella valle. Se non puoi essere un albero, sii un cespuglio. Se non puoi essere un’autostrada, sii un sentiero. Se non puoi essere il sole, sii una stella. Cerca di scoprire il disegno che sei chiamato ad essere; poi mettiti con passione a realizzarlo nella vita»....
Nel ventre di Roma si ramifica un vero e proprio mondo sotterraneo. Si tratta di gallerie lunghe fino a 12/13 km, distribuite talora su 5 piani con cubicoli e cappelle non di rado mirabilmente affrescate. Stiamo parlando delle “catacombe”, un termine che forse deriva dal greco katà kúmbas,...
Facciamo silenzio prima di ascoltare la Parola di Dio perché i nostri pensieri siano già rivolti alla Parola. Facciamo silenzio dopo l’ascolto della Parola perché questa ci parla ancora, vive e dimora in noi. Facciamo silenzio la mattina presto perché Dio deve avere la prima...
La giustizia di questo mondo somiglia alle ragnatele che si trovano nelle tinaie. Dio guardi mosche e moscerini che vi bazzicano vicino: purgano subito il delitto non appena vi si impigliano. Invece i calabroni bucano, passano senza danno, e la suola dello scarpone tocca tutta al ragno». Ho tradotto dal dialetto milanese...
Era il 14 settembre 335, e l’imperatore Costantino – su impulso di sua madre Elena che aveva ritrovato alcune reliquie della croce di Cristo in quell’area – faceva consacrare due basiliche, l’una che accoglieva in sé il Golgota (uno sperone roccioso a forma di...
E' l’alba ma il sole batte già implacabile sulla vetta rocciosa del Sinai. Oggi il suo nome in arabo è Gebel Mousa, il Monte di Mosè. Molti anni fa salii anch’io durante le ore notturne verso quella cima, proprio per evitare il calore incandescente e così poter riscendere alle prime...
Alle vostre spiagge arrivammo in pochi a nuoto. Che razza di uomini è mai questa con un comportamento così barbaro? Ci negano l’asilo, ci fanno guerra, ci vietano di soggiornare sulla riva del mare. Se non avete rispetto degli uomini sappiate che Dio ricorda ciò che è sacro e ciò che...
Prevalere con la forza ti è sempre possibile… Tutto il mondo davanti a te è come polvere sulla bilancia, come una stilla di rugiada mattutina caduta sulla terra. E invece hai compassione di tutti, tu che tutto puoi, chiudi gli occhi sui peccati degli uomini, aspettando il loro pentimento....